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国学风水
在公墓做布施要考虑切身问题
发表于 2021-09-10 浏览:
文章导读:明白,我是明白,对于昨晚有几位信士邀请我去公墓做布施,我婉拒她们的好意, 我是遗憾的,只因每年的七月活动都是由师兄们预早安排了,并不是当天决定。做一次布施要事前准备...
在公墓做布施要考虑切身问题
 
#七月布施禁忌#
 
明白,我是明白,对于昨晚有几位信士邀请我去公墓做布施,我婉拒她们的好意, 我是遗憾的,只因每年的七月活动都是由师兄们预早安排了,并不是当天决定。做一次布施要事前准备很多工夫, 好像在公墓, 我们要提早几个月向有关机构申请, 并不是半夜攀墙闯入去,这礼貌要懂,不懂就是任性。
 
施食就是布施食物给一些鬼道众生,包括树神、山神,我们受儒家思想观念影响, 我们只拜自己的祖先,这都是以小爱为动机,不是佛教的修行。信佛的人都明白有六道轮回,而七月饿鬼道的兄弟来人间受布施,我们要给予施食。有道行的师傅还要念一些佛号、咒语与他/她们结缘,除了山上、公墓,我们也很喜欢在河边、屠宰场、火化场做施食,作烟供,甚至超度。
 
有一公墓工人(笔者学生的叔叔), 他梦到一群穿白衣服的飘飘向他乞讨,叫他布施一点饭菜, 他没有害怕, 自己掏腰包,买了很多供品做祭拜,他的善行,引发同僚跟进,大家也开始去做,结果每年清明、盂兰、重阳以及一些当地节日, 公墓半夜都容许一些信众在指定地区布施(这是犯规的, 请原谅我不能公开地点)。
 
公墓做布施, 你要放一张地藏王菩萨相, 用观想法,请地藏王菩萨来, 这是重要的。另外有经验的师傅还做“结界”。
 
有人说, 到公墓布施只有师父才有资格去做, 这是不忠不实的说法,是危言, 布施是不分在家、出家的,不要找理由了,你可以不去, 但不要阻碍别人行大爱。我在内地带过很多信士众去公墓布施, 这是不分男女, 不分比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,严格来说连小孩也可以做, 但要注意一些戒条,例如有情绪病的人, 短期内做大手术的人或病人, 生了bb的女士, 我都是不建议去公墓布施。
 
在公墓做布施要考虑切身问题
 
坟墓区聚集阴气最多,我们会问, 去坟墓做布施岂不是把阴气吸取?
 
你没有听我说, 有情绪病的人, 短期内做大手术的人或病人,生了bb的女士不宜去吗?其他人,即使犯太岁的人,家里做白事的人,又或财运不好,离婚的人都可以去, 为什么?大道理我日后再说,小道理就是,你去做布施,你是做功德,你不是去坟墓砸坏人家墓碑,又不是去坟地抢人家食粮,你是做善事,行善者,何惧自己会受伤害?
 
有人问我一个问题,他问,我们在公墓做布施后的食粮要不要带走,如果不带走,是不是搞乱卫生?
 
城市做布施后,我认为有需要供品处理,而山头的,郊外的,河边的,我认为不需要拿走(只取走杯碟,筷等),请不要把“环保”来说法,你要明白山上有流浪狗,猫以及一些动物,就放在那里吧,牠们很喜欢吃,布施给众生,有意思啊! 你要明白慈悲才是布施,你要知道,大爱才是道场。
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